天浴
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元信息
- 来源:电影口述影评(ASR 转写稿)
- 原文字数:2,399 字
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整理后正文
刚才看的一部电影,天狱,是,陈冲,导演的一部,反映文革时期,题材的一部影片。是根据颜格林的同名小说改编,主要讲,一个来自成都的,一个普通,工人家庭的,一个女孩,文秀,在上个世纪,七十年代。知识青年上山下乡时,向往,响应大家国家的号召,上山下乡,跟随一群,热血的青年,来到了,藏区,藏区的,一个牛奶厂,在那边工作,随着时间的推移,到了,也是到了,文革的后期。很多,年轻人,想方设法的,现实的一个,落差,让很多年轻人,都想着,反,反成,文秀,是一个,漂亮,一个开朗的女孩,她,单纯,厂部里面的领导。就派他和一个藏民,老金,去学这样个木马,和他说是通过木马,回来组织一个木马,木马,班和别的厂部的,人,比赛,说好。六月以后就会接他,这样文修,就跟随老金,就到了,木马的地方,是在一片大草原里,老金。是一个当地的一个藏民,二十多年工作以来,一直勤勤恳恳,立过很多的功,没有犯一点的错,但他年轻时,和人,发生纠纷打斗,被别人去了,世,严格叫做生殖期,但是他人。是十分的善良,在和老金,住在一起的,寻木马的过程中,他开始文秀,对长相显得一点凶弱的老金,有所提防,他们是住在一个帐篷里,后来,和老金的交往中。发现老金,对文秀,十分的好,帮他去到,十多里以外,去打水,因为在木区水源十分的一个紧张,嗯还为文秀,帮他,再有一次文秀,到长波去看电影,中途。马匹走失又下着倾盆大雨,正是老金,找过来,才避免了,他我就走到嗯,打招招里面,大招子里面去,随着时间的推移,六月时间到了,文秀。
收拾好行李等在帐篷外,等待长波了,谢谢他,但实际上,此时也是文革的晚期,很多陈寅的知青。都闹着要返回返程,长步也没有时间去,关心文秀,外派的,职工的一个情况,所以,原于预定的来接他的时间,你人也没有来,一天天的过去,文秀变得,失望。失落,有一次有一个牧区里面的一个供销员,路过这里,那是一个年轻的油嘴滑舌的青年,他告诉文秀。外面实际上是个知青,早就已经,在,谋划,反而反反清,返回城里,有能耐的有背景的有权有势的,人。已经想办法回到了,城里,其他的一些通过,认呐厂领导当大舅,通过这种,这种,手段,通过出卖,自己的肉体,获得,厂里面,的放行,是供销员。也宣称自己认识厂里面的厂长,政委的一些领导,所以,就,通过几次的和文秀的交流。文秀轻易的相信了,他,将自己的,争操,在公交员几个苹果的诱惑下,就,献给了,公交员。
后来公交员也就消失了,通过公交员的口,不时的有厂里面的来的男人,到他们的帐篷老英文秀的帐篷来找文秀,和文秀,睡觉。老金也知道这样的事,但是他也是无可奈何,作为一个普通的牧民,他也没有办法。去阻止这样的一个事情,厂里面来的人五花八门,看到文秀被折腾的,构像老金也是心疼,经常也是在,事情发生以后。老金也是跑了,十多里去帮文秀打水,也也默认了,文秀,从陈景南的姑娘,水他打的水是给文秀喝的,但文秀拿过来,擦洗身子。他老金也默认了,这样的一个事,后来终于,事情一直没有进展,和文秀睡觉的人男人越来越多。
最后有一天文秀发现他自己怀孕了,老金实在也看不下去,所以他带着文秀,就来到厂部,大老厂部。但领导们都躲起来了,没有人承认,事情和他跟他们相关,在医院里面医生,文秀做了,流传的手术,血流满地,但是文秀。事情最后还没有办成,在医院里面,也住着其他一些通过自残手段来达到回程目的一个知青,其中有一个叫张,张三指。自己通过拿枪打掉自己的三个脚趾,得到了,残疾证,得到了,残疾证明,成功的,返乡成功的返程,并且能够获得一些这样的特权。优先买入到的澡堂也不要排队,他他说的他把经验,传递给了,文秀孤注一掷的文秀,也是自甘堕落。无了,达到回程的目的,他想用老金的枪,想自己脚趾打掉,但犹豫再三,这自己终于下不了,手,他要老金帮他老金看着字堕落下去的女孩,可怜和可悲,最终开枪。打死了,文秀,在草原上做了,一个天然的做了,一个,玉场,收集雨水,他预料到就会有雨雪天气来临,他自己也自杀,双双,躺在,通过雨布。做成的小鱼池里双双被冰冻,故事就这样结束了,影片,主要反映的特殊年代文革时期,那些下乡知青特别是下乡女知青。他们对一些比较有代表性的一个命运,想也响应国家号召,热血沸腾,下到农村。农村的实际生活和理想有巨大的落差,从他们在牧场艰苦的生活,水都不够,还要用水来洗身子,这种类似这样的路差十分的大,为了,返程,不择手段,甚至有些女青年。通过认大旧,也和场里面有领导有权的人,决定他们命运的人,甚至看过一些关于知青的一些资料。
甚至和这里面村里面的村,传播,发生关系,通过来换取回程的批调,影片中的主角文秀。悲剧性的一个角色,但是他没有沉重,因为他的善良,因为他的这种单纯,因为他的这种。
最后还是在最后,命丧,高原,结束了,自己短暂的这样的一个,美好的,豆昆莲花,不禁让人,唏嘘,再补充说一些。
这部影片看了,以后,也是让我们反思,在,年代,场景下,如果我们是,文秀,我们怎么做,如果我们是老金,我们又怎么做,特别是在年代,如果是我们是。手握决定,反向,知青,上山知青,反向权,反成权的,厂里面的,厂长,政委,或者是,有门路的,人,我们又会怎么做,我们是像影片中,维修那样,为了,能够回尘。可以不惜牺牲一切,包括女人的登操,女人的尊严,甚至自残身体,去做这样的事吗,虽然说事是朝代的,时代的一个潮流。我们也会像老金那样,默默无闻,无力改变,现实状态,最终,为了。
最后的一点,为了,尊严,不惜,通过殉葬,通过,将,文秀,杀死,自己殉葬。
最后要走这样的路吗,这的确也是让我们反思,在,人性在特殊的场景下,我们能够,坚守我们的本源,反思,我们和,这种影片中文秀,所说的,人和猴子的区别是在哪里。说人老养是,从上往下,猴子是从下往上,这只是表层,真正的一个区别,人,人有文明,有廉耻心,有,底线,有道德的情操,而,猴子没有。