台湾新电影
1980年代台湾电影美学革命运动，以侯孝贤、杨德昌为代表，以《光阴的故事》（1982）为起点。新电影打破健康写实主义与琼瑶文艺片的银幕惯例，以长镜头、固定机位、生活流叙事等写实美学，呈现真实未经美化的台湾。运动分为两个方向：侯孝贤的”乡土写实”（《风柜来的人》《童年往事》《悲情城市》），以抒情长镜头呈现乡村与城市边缘人群；杨德昌的”都市批判”（《海滩的一天》《牯岭街少年杀人事件》），以精密结构和冷峻视角解剖现代都市中产阶级的异化生活。新电影标志台湾电影从官方美学走向文化自觉。
1980年代台湾电影美学革命运动，以侯孝贤、杨德昌为代表，以《光阴的故事》（1982）为起点。新电影打破健康写实主义与琼瑶文艺片的银幕惯例，以长镜头、固定机位、生活流叙事等写实美学，呈现真实未经美化的台湾。运动分为两个方向：侯孝贤的”乡土写实”（《风柜来的人》《童年往事》《悲情城市》），以抒情长镜头呈现乡村与城市边缘人群；杨德昌的”都市批判”（《海滩的一天》《牯岭街少年杀人事件》），以精密结构和冷峻视角解剖现代都市中产阶级的异化生活。新电影标志台湾电影从官方美学走向文化自觉。